原标题：人生这场旅行

　　家里有个小孩，就好像拥有了一个十万个为什么的发问机一样，不断地向你发射问题，有的能解答，有的查查也能答，有的答了也许他不能懂，你不怎么懂，却能让你陷入沉思之中。

　　有一天小朋友豆豆问我：妈妈，我是怎么生出来的？我没有敷衍她，详细地跟她讲述了她的出生经历。接着她又问：妈妈，人会死吗？我说：会的。豆豆急了：妈妈，我不想让你死，没有你我该怎么办？我要你100岁也活着，900岁也活着，永远活着。我沉吟片刻，认真地回答：每个人来到这个世界上，经历了一些生活，最后离开这个世界，就像一场旅行，来过又会离开，没有什么可悲伤的。到时候妈妈先走了，但是最终我们会在另外一个世界相遇，只是活着的人暂时无法证实它的存在。

　　讲这话的时候，我想到的是庄子“鼓盆而歌”的故事。庄子的妻子死了，他非无悲伤，反而在树下很不文雅地叉着腿敲着盆，唱着歌。前来吊唁的惠子看他很不顺眼，气愤地质问他，你怎么不哭，还在这里唱歌，实在是太过分了！你对得起你老婆吗？

　　庄子没有因惠子的气愤失去方寸，以一段非常精彩的回答反驳了惠子的质问：“是其始死也，我独何能无概！然察其始而本无声；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”意思是，生死不过是万物的自然本性，虽然我也伤心，但是有什么可哭的呢？

　　庄子对于生命这种达观的态度很得我心，空闲的时候我总是喜欢读读庄子，还会临窗抄写，旁边一杯清茶亦煞有介事地挤进我的抄写工作中。

　　曾经被人问：你读这个、抄这个，有用吗？

　　无用！我老老实实回答，心里却默默地用一个故事反驳他。

　　《庄子》里记载了一个故事，可怜的惠子又成了嘲笑的靶子。有一天，惠子不无炫耀地跟庄子说，哎呀，魏王送了我一个大葫芦的种子，这个大葫芦种出来太大了，又不结实，既装不了水，又盛不了米，真没有用啊！我干脆把它们打烂扔掉好了！庄子一听，想想还是给这个笨瓜讲讲故事，让他明白一些道理好了。于是庄子给惠子讲了一个冻疮药的故事，怕他不明白，又讲了一个庸木的故事。然后说，你不要这么轴，非要把葫芦劈开来用。你可以把葫芦做成腰舟，潇洒于江湖啊！

　　这就是无用之用。凡事只问有用无用，眼中只有目的，人生何其狭隘。

　　说到这里，我不由得想起鲁迅。鲁迅曾在诗剧《过客》中塑造了一个叫过客的人物。过客，过客，每个人都是生命中的过客，匆匆而来，匆匆而去。衣着褴褛、满身疲惫的过客明明知道路的尽头除了坟一无所有，但绝不停下前进的脚步。然而，这何尝不是向死而生，紧紧抓住现在？可以看得出来，或努力的，或闲适的，这样的过程同样令人期待。

　　所以啊，在人生这场旅行中，如果死是我们必须面临的结局，又何必害怕，又何必彷徨呢？阳光是对我们的赠予，雷霆雨露是我们绕不开的成长，重要的是在一种自洽之中做着有用的，享受无用的，过好人生的每一天。（袁伟平）