原标题：神秘国度印度

　　从尼泊尔乘坐飞机在空中飞行了3个多小时，中午阳光灿烂之时，便到了神秘国度印度。

　　一下飞机，就迫不及待地希望看到《流浪者》中的拉兹帅哥和丽达美女，看到《大篷车》中的印度歌舞，看到《摔跤吧，爸爸》中的乡村风情……印度电影在我们这一代人心中可以说是深入人心，印度情调一直有种令人神往的魅力。

　　“玫瑰城”的小贩

　　眼前来接我们的导游个子很小，不像想象中的拉兹高大帅气，但一双大眼睛、长睫毛，再加之深棕色的皮肤显示了他的印度血统。他的中文名叫小进，普通话说得很流利。

　　第一站，从新德里到斋普尔。我们一行6人加上导游和司机一起坐上了12座的中巴车，开始穿行在新德里的街道上。瞬间，恍若隔世，一边是现代化的高楼大厦，一边是破旧不堪的街道，一会儿行驶在崭新的柏油路上，一会儿又穿行在又窄又旧的小路上，一车道二车道三车道拥挤不堪，有些街景很像我们20世纪七八十年代，街面凹凸不平，各种卖小百货的、土特产的、小吃的、水果的摊点……应有尽有。一心想见的丽达美女却很难见到，偶尔看见的美女或者是学生，牛仔裤配T恤，感觉不出印度特色；或者是牵着孩子的妇人，身材变形，被生活所累，行色匆匆。

　　正是中午时分，饥肠辘辘，我们终于可以吃印度菜了。穿过一条背街的小巷，我们走进了一家餐馆，餐馆的灯光很暗，装扮得像夜总会。不一会，上了几样菜，咖喱牛肉、咖喱猪肉、咖喱沾面饼、咖喱沾蔬菜，等等，感觉都是一个味道，印度人是偏重肉食且重口味的民族，吃蔬菜少。见我们的导游小进，每餐饭都将一盘肉和饭混在一起，上面拌点咖喱就解决了，难怪印度美女中年以后多发福，没有了婀娜多姿的身材。

　　我们坐上车，继续赶路。小进说：“我们去斋普尔有高速公路，但是，与你们的高速公路不一样，我们的高速公路是什么车都可以走。”真是奇葩，印象中全世界的高速公路都是一样的，还有什么不一样的吗？上了高速公路，才真是大开眼界：只见豪华轿车与三轮车并驾齐驱，大货车中间穿插着摩托车，公共车的车门是开着的，挤不上的人都拉着车门站着，还有从容不迫的人力车慢悠悠地行驶，更有甚者，竟然见闲逛的牛在公路两边晃荡……真是一道眼花瞭乱的风景，与中国的高速公路全封闭、井然有序、时速在80码以上形成天壤之别。

　　据介绍，斋普尔是印度的旅游胜地，拉贾斯坦邦首府，因为印度杰出的土邦主杰邦·辛格，为了使这座城市与众不同，下令把全城的房屋都涂成粉红色，规定建筑物必须用浅沙岩建造，为斋普尔赢得了“粉红色之城”“玫瑰城”的美誉。

　　一进入斋普尔，便被粉红的色彩所诱惑，准确地说，不是那种粉得娇嫩的色彩，而是粉中带黄的色彩，与街上穿着艳丽服饰披着粉色纱丽的印度美女色彩贴切。在神庙林立的著名景点琥珀堡里，建筑宏伟巍峨，古老而深沉，不愧为文明古国的称号。琥珀堡矗立于山顶，居高临下，气宇轩昂，下方一条护城河，周围环绕着蜿蜒的高墙。琥珀堡内有数座独立建筑物，其中又以镜宫最为著名。宫殿用玻璃镶嵌，在阳光下，流光溢彩，非常漂亮。其镶嵌的镜片和彩色宝石手法，与著名的泰姬陵如出一辙，只需燃起一点烛光，即可反射出千点光芒闪烁，堪称世上绝无仅有的景象，非常奇妙。

　　在这里，最有意思的是各种售卖旅游工艺品的小贩，清一色的年轻帅哥，手里拿着铜制的雕花茶盘、饭碗、香炉等各种工艺品，先是围在你身边，你一旦还价，就紧追不舍。我开始不懂规矩，见一帅哥硬塞给我一套茶盘，就随口还了一个价，此后他就一直跟着我，全程尾随我后边三四步距离，直到我们全部游完这个景点，我们一行8人坐上只够坐6人的小货车时，他还不甘心，干脆跳上我们的车，拉着车屁股，这个车再加上他已经严重超载，吓得大家手忙脚乱，他也不管，还一个劲地往我身上塞那个工艺品，一直跟了很长一段路程，直到实在没希望了才悻悻然跳车离去，大家这才松了一口气。

　　“玫瑰城”斋普尔让我难忘，也记住了这个执著的小贩。

　　“永恒面颊上的一滴眼泪”

　　凡是到印度旅游的人，必到的景点就是泰姬陵。 泰姬陵早已闻名遐迩，它坐落在距印度首都新德里200多公里外的北方邦的阿格拉城内，是印度知名度最高的古迹之一，世界文化遗产，被评选为“世界新七大奇迹”之一。

　　当我的眼前出现泰姬陵时，一种异样的感觉油然而生。在印度这样一个色彩绚烂的国家，竟然有像泰姬陵这种高雅与清新融合、晶莹剔透、美丽无瑕的建筑，可谓独具魅力。

　　泰姬陵全称为“泰姬·玛哈拉”，是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫卧儿皇帝沙贾汗为纪念他心爱的妃子于1631年至1653年在阿格拉而建的。这座陵墓连接着一段爱情故事——泰姬·玛哈尔貌美如花，多才多艺，深得沙贾汗的宠爱，但不幸在38岁时生下第14个孩子后，病逝于随夫南征的途中。修建泰姬陵是泰姬·玛哈尔的临终遗愿，也是沙贾汗对王妃的缅怀。显然是基于这一背景，在泰姬陵落成后的360多年里，中外作家诗人写到它，大都不离凄楚悲怨的爱情基调，就像泰戈尔把它看成“永恒面颊上的一滴眼泪。 ”

　　《泰姬陵》传递出的是帝王的爱情故事，书中讲述道，建陵时有20000多名劳动者在长达22年的时间里，忍受风吹日晒，历经艰难困苦的辛劳，最终创造了人类文明长河中超凡脱俗的大美。

　　曾在有关介绍泰姬陵的资料中看到：“作为权倾一国之君的沙贾汗，不惜耗费国家大量人力物力，穷奢极欲，劳民伤财，只为爱妻遗愿，怎能冠以爱情的名义来赞美呢？”然而，在世人眼中，泰姬陵的美是毋庸置疑的，这种美与爱情无关，它属于泰姬陵本身，属于建筑艺术。

　　泰姬陵由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，具有极高的艺术价值。人们感知到的泰姬陵之美，固然联系着足以赏心悦目的形式要素，如和谐、新颖、精致、富有动感等，但究其根本，仍是人的本质力量的对象化——泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝，是世界遗产中的经典杰作之一，被誉为“完美建筑”，又有“印度明珠”的美誉。

　　泰姬陵因爱情而生，这段爱情的生命也因泰姬陵的光彩被续写，光阴轮回，生生不息。尽管泰姬陵不知堆砌着多少人的鲜血乃至生命，但是我们仍然愿意相信这世上“只教人生死相依的爱情”，相信跨越时空、亘古不变的思恋。泰姬陵就这样默默地美丽着，百年千年，吸引一代代的人不断地前来拜谒。

　　因为世界各国的旅游者蜂拥而至泰姬陵，从2018年1月23日起，印度政府将颁布限客令，将泰姬陵的游客日接待量控制在4万人以内。

　　这就是说，泰姬陵因她的美而倾国倾城，也因她的美而不能轻易让人亲近了。（李悦春）