原标题：步入冬日的临沧 你就是画中人

　　临沧是座充满着神秘与浪漫的城市

　　这里既洋溢着古老民族的奔放热情

　　又浸润着古朴乡村的宁静淡雅

　　哪怕在萧瑟的冬季

　　大美临沧依然山花烂漫，满目翠绿

　　依然美得如梦如幻，别具风情

　　步入景中，即是画中人......

 

　　碗窑村的陶艺时光

　　在临沧的碗窑村，有这样一群手艺人，他们世世代代，通过自己的双手，以土为料，以瓷为生！也正是由于碗窑人对传统艺术的执着，才使我们大家有幸能在今天看到二百多年以前的古老艺术。

　　碗窑村，距离临沧城25公里，属临翔区博尚镇所辖的一个村子。至今，在碗窑村还保存有11条古龙窑。

　　进入碗窑土陶文化村中，既可看到传统的制陶过程及各种陶器手工艺品，更可看西南最大龙窑，感受百年碗窑土陶文化浓郁氛围和精湛的制作工艺，还可领略碗窑土陶文化村风土人情及傣家文化，来一次“人鬼情未了”的亲身制陶体验，也可品尝这里别具一格的地方小吃。

 

　　白莺山村的一茶一禅

　　奔腾的澜沧江自青藏高原一路南下，作为世界茶的母亲河，把茶及茶文化的光辉带到了它中下游的广袤土地上，而云县就处于这片土地的中心区域。沿着澜沧江流域寻茶，云县的白莺山，是必须要去的地方。

　　白莺山古茶园是世界茶园基因库，被誉为古茶园自然博物馆，保留有野生、半野生和栽培古茶树 184 万株，从山脚到半山腰，散生于村落及田间，形成了漫山遍野是古茶的景象。包含本山茶、二嘎子茶、黑条子茶等 11 个茶种， 海拔在 1800m—2300m 之间， 核心保护区面积 810 亩，重点挂牌保护古茶树 403 株。传说白莺山古茶最早始种于唐代，唐宋时期， 雄居南方的南诏国和大理国，国都大理与白莺山相距只有三四天路程。南诏国和大理国时大兴佛教之风，在白莺山建有大河寺，位于茶马古道旁，因交通便利，引来修行的僧众不断在这里云聚，于是，在漫长的岁月里，僧众们在讲经修行的同时，也广种茶叶，为全国各地寺院专供佛茶，“千年佛茶之乡”就此诞生，云南最早的佛教茶文化也在这里得到发扬。白莺山现立有一石碑，由中国书法大家沈鹏先生书写“中国佛茶圣地“的碑文。千百年来佛与茶在此结缘，一禅一茶，不同民族、不同宗教、不同文化相融相生，也因此使白莺山成为“禅茶一味”最佳诠释之地。随着白莺山茶声名鹊起，藏在大山深处与古茶树和谐共生的山川和溪流也吸引着更多人前来。为实现茶叶保护与开发双赢，白莺山村依托古茶园自然资源优势， 打造集文化体验、古茶树展示、休闲游憩于一体。

 

　　腾龙村的山花浪漫

　　水车、碾子房、青石板路，无一不叙述着腾龙的过去、今天、未来。青山、碧水、花海、木房子、古朴的小村，好似一幅浓墨重彩的绝美油画。让人觉得淡定而又朴实。古老的房子，青灰色的屋檐，滴水的檐角，矮矮的墙角爬满青苔，散发着潮湿而不孤寂的气息。

　　步入腾龙的花海，与古村的冷清形成了鲜明的碰撞。无论是色调以及整个意境，一切都让人恍若隔世。

　　这里花语迷人，马鞭草、紫柳、绣球等花卉竞相吐蕊，山水间一片云蒸霞蔚。

　　曾经的拥有、留恋、无奈、飘洒、凋零、似不曾相离。在腾龙，在花海里，满是洋溢着幸福的赏花人。

 

　　安石村的茗茶飘香

　　安石，中国滇红第一村，这是一个茶香浸泡的村庄，很多人背井离乡来到这里，敞开胸怀，让茶香把一切烦恼、忧伤抚走。然后，就在这世外桃源留下来，成为目光清澈的子民。

　　安石是古时茶马古道—顺宁道的必经之地，过往马帮运输茶叶及物资路过安石时，在此地用石头筑成防贼防盗的歇山铺，旧时称安石铺，故今为安石。滇红，即云南红茶，是中国红茶的代名。

　　最早的滇红可追溯到八十多年前的安石村：1938 年，冯绍裘先生为开辟凤庆茶叶品牌，到安石村新寨自然村烂地基采摘古树茶，并到当时新寨小组大地主杨和勋家试制成功第一桶红茶，故安石被誉为滇红茶诞生地。至今，用于试制第一桶红茶的古茶林尚存。除此之外，安石也被称为百年古茶园，因其现有古茶园 2000 亩，并都种植于民国时期。

　　安石的美，美在茶，美在景，美在人，美在生活的方方面面。安石村外的路边，有很多农户在售卖自家种植的水果，李子、桃子、葡萄……， 无论是舟车劳顿的旅人亦或是归心似箭的游子， 路过此地，都会带上一点儿，或自己品尝或与人分享。光滑的柏油路、巨石路标、高大牌坊，还未入村，已见其不凡。乡村的美，不止蓝天白云、虫鸣鸟语，还有独特的茶花园，这无疑是对安石村的美的最直接表达。这是一个人一生中不能不到的地方。有人说，来此之前，你要把自己清空， 放下杂念，让自己成为一只空空的硬盘，才能盛装安石的茶香，才能包容茶歌、茶舞和茶宴。

 

　　景亢村的柔情似水

　　富饶肥沃的土地，便捷的交通，勤劳善良、待人热情、能歌善舞的傣家儿女，独具匠心的傣族刺绣，风格迥异的傣族美食，不拘一格的绿色围墙，构成了北回归线第一村，景亢村的全景图。景亢村是风景秀丽的傣族村寨，因其路不拾遗、夜不闭户的良好社会风气，被誉为“不上锁的村庄”“没有围墙的村庄”。

　　村寨里傣族风情浓郁，古树参天，是一个花园般的村庄。这里，保存了传统的傣家文化、质朴的民风民俗、完整的生态环境。干净的水泥路面、整齐、统一建成的小洋楼、还有寨子里那棵古老的大榕树，都让人想留下来细细地品味岁月静好。南勐河从村前缓缓流过，北回归线横穿全村。漫步村内， 宽敞的大路两边，墙壁上都形象地绘有宣传“爱德、诚德、孝德、仁德”的绘画；在宽敞的傣家小院内， 傣族妇女悠闲地编起竹编、刺起刺绣。村子里有一座始建于明朝成化年间的腊勐寺，灰墙黛瓦，古风犹存，腊勐寺始建于明代，缅寺里金碧辉煌的佛像， 佛像前的神圣的舍利字，让人有一种时空交错的感觉。腊勐寺的旁边，有一个宽敞的泼水广场，是泼水节期间或者其它重要集会傣族群众的聚会场所， 每逢喜庆的日子，常常可以看到身穿傣家衣装的村民在广场上敲起象脚鼓、跳起民族舞，以特有的方式庆祝美好生活的到来，男女老少脸上洋溢着幸福的笑容。

 

　　小新寨的热情洋溢

　　小新寨，位于云南临沧双江县沙河乡布京村，是佤族的聚居的村寨。小新寨傍山而建，坐拥青山密林，环境清新幽静， 村道虽然不大，但是却非常干净，日落时分的小新寨，最后一抹斜阳投射在山上，蓝天暖阳，黄土绿地，光影色彩美如画卷。栖居于此的佤族人民，淳朴善良、热情好客，随着国家脱贫攻坚工作的开展，小新寨的村民如今都住上了新的平房，过上了安定幸福的生活，也吸引许多游客前来旅游。

　　小新寨的阿佤人民有着火一样的奔放和热情。他们以最有挑战性的“半虫宴” 和最火热的民族歌舞迎接远方的客人。颇具佤族特色的鸡肉烂饭、凉鸡、牛干巴、竹虫、蜂蛹、松树虫等美食，更是临沧民族文化必不可少的一部分，也是临沧各民族生活智慧的结晶。

　　“能说话就会唱歌，能走路就会跳舞”可谓是佤族人的天性和标签。充满野性和张力的佤族舞蹈最容易勾起人们对生活的炽热和激情。从热情奔放的舞姿之中， 也能领略到佤族人粗犷豪放的性格和灿烂而独特的民族文化，远离城市的喧嚣。

 

　　芒坑村的非遗歌舞

　　芒坑自然村是傣族、佤族、汉族、布朗族等少数民族共同的家园，不同的文化在此交融。由于傣族占村子人口的大多数， 所以村内建有佛塔等富有傣族风格的建筑，同时也是祭祀、节庆时的举办场所。

　　沿着村里的石子小路，我们要去寻找生活在这个村寨的马鹿舞道具制作传承人。马鹿舞在 2015 年被列为省级非物质文化遗产，这种云南的民间舞蹈源于傣族佛教里的一种神兽，傣语里称这种舞蹈为“嘎朵”，“嘎”意为舞蹈，“朵”相传是释伽牟尼身旁的神兽，地位最高，身形似马鹿，所到之处都风调雨顺、五谷丰登， 人们便模仿这种神兽的身型和步伐起舞。所以在喜庆或者祈福的场合，跳马鹿舞便成了傣族人民进行美好祈愿的方式。

　　赛丙老师，制作马鹿舞道具的传承人， 手指正娴熟地在缝纫机上打着布，旁边的架子上放着快完成的“马鹿”，竹条和彩色的花布扎成的“朵”架惟妙惟肖，色彩鲜艳丰富，旁边堆放着已经制作好的头饰， 舞起来更是生动传神。

　　历经岁月的打磨，马鹿舞在民间手艺人的手中重新散发着光彩，感受文化力量的同时，还能体验到美食的魅力，泼水节期间有美味的“烤蹦”可以品尝。

 

　　蕨坝村的十里桃花

　　大山深处不只有粗犷和豪迈，在蕨坝自然村， 这里悄然孕育了一场关于春天的浪漫，说起“桃花岛”，可能想到金庸的武侠小说，黄药师就住在这么一个世外桃源里，也可能想起大热的电视剧、电影桥段。但是蕨坝村的桃花岛，除了拥有“仙”的气质，还有“流水”和“人家”，多了一些生动的烟火气。

　　每年冬天，结冬桃的时节，树林马上从“娇柔”变为“丰实”，这些累累的果子散发出的香甜让人无法抗拒，除了好看，还有“好吃”。水库的水清可见底，夜晚泛舟便能载满一船星辉。

　　到春天，桃花岛的春桃花又陆续开始开花了， 满满的小山包被这些粉红、娇艳的小花朵迅速占领， 然后幽幽的花香飘满了整个山谷，若是桃林里走上一圈，衣袖间也要沾染些香气。除了好看，还有“好吃”。爬山、泛舟、垂钓好不惬意，饿了可以随意走进一家农家乐，品尝这里独有的重楼煮鸡、石花菜拌猪耳，困了可以搭起帐篷枕着繁星和花香睡去。晚上升起篝火烧烤，当地的打歌表演也是不可错过的热闹。

 

　　翁丁村的云雾缭绕

　　“翁丁”，佤语的意思是云雾缭绕的地方，充满了原始生活气息和神秘的文化色彩，祖辈们都说这是一个充满了灵性的地方，神明庇佑着这里的生灵，种下的石头都会开花。翁丁在喧闹的尘世中延续着佤族灿烂的文化和生活状态，像饱经风霜的老者，将一切娓娓道来，是中国最后一个原始部落。

　　寨门，通向这所神秘寨子的入口处，在佤族文化中，寨门有着重要的意义，外村人进寨门要得到寨主允许并遵守一定的进寨礼俗， 进出寨门必须下马步行。进门前点在额头处的涂料饱含着佤族同胞最真挚的祝福，沿着密实的寨栏边走，树荫遮挡了热辣的太阳，阴凉悠长的过道仿佛穿越历史洪荒，眼前依稀浮现出古时人们生产生活的场景。人头桩、虎豹神社是佤族祭祀点，听起来很神秘，也是寨子里最威严的地方。宽阔的打歌广场是各种重大活动的举办地。壮观又神秘的剽牛是佤族最重要的活动，承接着人们的庆贺、接福、结盟、议事活动。

 

　　班考村的泼墨山水

　　山脚的村落，与群山和悬崖为伴，抬头是碧空万里的苍穹被勐来大峡谷割开，稻田的庄稼正随风摆动，甘蔗林、芦苇一片一片高低起伏，五彩的颜色像是给山谷披上盛装，峡谷两侧，山体浑厚峻拔。　　

　　山脚的回廊从田间穿过，真正的国画长廊是悬在岩壁上的，自然形成的黑色痕迹， 被侵蚀的岩石缝隙长达 1500 米，在岩壁上绘制了这幅巨型的泼墨山水画。站在山脚下，便能看见国家二级保护植物—董棕，关于董棕林还有一段美好的爱情传说。　　

　　不远处的村寨在这绝妙的高山峡谷间，显得有些渺小，却也是这山水中恰到好处的人间烟火，忙于农活的人们成为画卷中为数不多的动景，炊烟四起的农户， 已在炉边备好当地的美味，等待人们去探寻。

 

　　忙蚌村的激情漂流

　　忙蚌自然村坐落在永德大雪山脚下，毗邻大雪山国家自然保护区，在这里，美丽的自然风光和异彩纷呈的人文风景相遇，碰撞出精彩的火花。忙蚌因为被大雪山及周围山群包围，拥有极高的森林覆盖率，使得高负氧离子状态下的空气格外清新，此外还造就了生物多样性的特点，在这里，人类和动物得以和谐共生，名木古树得到人们很好的保护。

　　忙蚌村为傣族聚居的村寨，从寨门到村寨内的民居， 也都是傣族风格的建筑，门前的泼水广场宽阔华丽，以漆金的塔尖为中心，外围用石子铺成一圈，涂成孔雀羽毛的颜色。傣族村寨里体验泼水节是必不可少的，堆沙、泼水、丢沙包、赛龙船、放火花及歌舞狂欢等，都有浓郁的傣族风情。

　　在忙蚌村，有壮观的万丈岩瀑布，水流从山上跌落， 一头撞在岩石上溅起层层水花，冬季，瀑布结冰，远远看去像缠在山间的白练。除了壮观的自然景观，还有各种种植园供游人观赏，在对曼来古茶园、曼来白芨园区、(南景河中华鲟)水产品文化园进行培育的同时，也打造出漂亮的自然景观。只是看看风景当然是远远不够的，好玩刺激的漂流项目也能满足游客的玩心， 全程 5.2 公里，沿岸风景优美，在起伏的山峦中窥见美景。

　　傍晚留宿在忙蚌，感受周围山川河流带来的静谧和傣家人的热情，把这里独特的风吹粑粑、傣家烤肉和自制白酒尝个遍，还可以把白芨粉、雪山青枣等好东西一并打包带走。手工制作的傣族民族服装鲜艳明亮，花纹各有特色且不重样，选一套自己喜欢的作为纪念也是不错的。

　　美食推荐

　　小贴士:

　　可乘坐昆明到临沧飞机  (45分钟)

　　可乘坐昆明到临沧的高铁(3小时45分钟)

　　可从墨临高速自驾到临沧  (5小时)